養不教﹐邊個錯?

新學年伊始﹐莘莘學子紛紛收拾心情﹐有云‘書山有路勤為徑﹐學海無涯苦作舟。’要學有所成﹐只要夠刻苦﹐肯用功﹐鐵杵磨成針﹐則指日可待。

但要德學雙收﹐卻從來沒什麼不二法門﹐一個人品格如何﹐受太多因素影響﹐遺傳性基因﹐胎教﹐孕婦懷孕期的飲食等﹐可粗略地歸類為先天性因素﹐後天的因素則當然包括父母身教﹐人之初﹐性本善惡﹐無需爭論﹐反正米已成炊﹐亦云養不教﹐父之過﹐品德教育的責任﹐首先落到父母身上﹐學校只能當第二梯隊﹐是故校內開設品德教育課﹐屬政治正確之舉﹐實質作用則有限。待人接物﹐誠懇有禮﹐入屋叫人﹐入廟拜神﹐入課室要叫老師早晨﹐都全屬家長對子女的管教範圍之內﹐校方要配合的﹐是後接的內容。如何正確讓學生認識自己在社會﹐家庭及朋友的角色﹐是公民社會成形的一些客觀條件﹐如何鼓勵學生課餘積極參與社區活動﹐熱心公益﹐在團隊的互動之中明白互助互愛的重要性﹐培養一個有責任感的小領袖﹐這些啟思的工作﹐是校方的份內事﹐同時﹐家長應理性認識學校的角色分配﹐不宜將育人之重責完全外判給教育工作者﹐而置自身於事外。惟各司其職﹐通力合作﹐則品德之教育事業可期﹐有云‘禮義廉恥﹐國之四維’也﹐重整吾民道德價值之基礎﹐則未來社稷和諧穩定可期!

春秋大夢一覺醒來﹐還原眾生奇相﹐只見現今尊卑長幼關係東歪西倒﹐今世投胎為港澳細蚊﹐乃佛祖有念前生為人知福惜福﹐廣結善緣積陰德﹐今格外開恩﹐自呱呱落地的一刻算起﹐即受盡萬千寵愛﹔出入有名廠嬰兒防撞手推車候駕﹔飯來張口衣來伸手自不待言﹔一個又一個迷你太上皇老佛爺才牙牙學語﹐已足可號令全家上下﹔一懂人語﹐一聲令下﹐爹娘火速端飯夾菜﹐嫌是日菜式胃口不對﹐為人父母者即憂心忡忡﹐跟小豆釘一起絕食﹔小明月一癢﹐大明月即護聖駕﹐出巡各玩具店舖﹐陪聖上搜羅至愛﹐荷包出血﹐屬例行公事﹐若敢不從﹐則莫怪小皇帝小格格當眾表演獅吼功滾地沙等絕活﹐大庭廣眾﹐丟人現眼﹐家長作繭自縛﹐天下父母難道就此認命?

長此下去﹐小孩翻手為雲﹐覆手為雨﹐長輩面前﹐目空一切﹐當中的因果業報﹐家長實難辭其咎。可 憐當下一些熱心教育的後起之秀﹐經驗尚淺﹐面對小學生犯事後脾性大發﹐往往束手無策﹐欲懲罰小魔怪﹐卻由欲言又止﹐自我審查﹐汝不明所以﹐當問個究竟﹐小姑娘一 聲長嘆﹐謂當今為人師表﹐有太多難言之隱﹔從前深信教不嚴﹐師之惰﹐故面對頑皮分子﹐每每字正詞嚴﹐厲聲訓斥﹐以罰企留堂作小懲大戒﹐反斗星二話不說﹐即嚎啕大哭起來。下課了﹐家長一到﹐驚見心肝哭得淚眼模糊﹐管它孰是孰非﹐當即濫情地趨前呵護﹐期間不忘對世侄女‘曉以大義’: ‘你這樣做呀﹐究竟有沒有為我的兒子著想的? 你這樣呀﹐很傷害他的自尊心的......’ 如是者﹐小孩心中之是非黑白對錯觀﹐隨她老媽鳳眉一提﹐眼角一翹﹐配戴綠翡翠金指環的肉指一伸再伸﹐給弄得人不像人﹐鬼不像鬼。正道未及匡扶﹐歪風旋踵又至﹐唉﹐悲哀呀。